QOZOQ MUSIQASI

Qozoqlar musiqani yaxshi ko'radilar, yaxshi qo'shiq aytadilar va raqsga tushadilar. Ikki mashhur qozoq maqollari bor: “Qo‘shiq va ot qozoq xalqining ikki qanoti” va “Qo‘shiq sadolari beshikdan to qabrgacha hamroh”. "Dombra" - ularning sevimli asbobi (pastga qarang). Har yozda ochiq dasht yaylovida Aken o'ynash va qo'shiq aytish festivali o'tkaziladi. Unda she'riyat va san'at, shuningdek, musiqa va raqs mavjud. 

Qozoqlarning ayrim xalq cholgʻu asboblari torli, terili va nafas cholgʻulariga boʻlinadi. 

Qozoq musiqasi va raqsi juda ko'p o'ziga xos xususiyatlarga ega, ammo Mo'g'uliston va O'rta Osiyo musiqasi va raqsi bilan juda ko'p o'xshashliklarga ega. Qozoqlar uchun yoz an'anaviy ravishda dam olish uchun eng yaxshi vaqt bo'lgan. Ular ko'pincha yoz kechalarida yaylovlarda qo'shiq aytishadi va raqsga tushishadi. Ularning musiqa va raqslari nafaqat qozoqlar, balki xitoylar va boshqa millatlar orasida ham mashhur.

Qozoq musiqasi uning hikoyachilik anʼanalari va improvizatsiya sheʼriyati bilan chambarchas bogʻliq (qarang: “Adabiyot”). Qo‘shiq va she’rlar an’anaga ko‘ra dombra jo‘rligida nazmda aytilgan. 19-asr musiqachisi Qurmangazi Qozogʻistonning eng mashhur bastakoridir. G'arb klassik musiqasi 20-asrda ildiz otgan. Birinchi musiqiy spektakl 1934 yilda bo'lib o'tdi va 1935 yilda Qozog'iston Davlat filarmoniyasi ochildi. 1937 yilda Abay nomidagi Davlat akademik opera va balet teatri tashkil etildi. G'arb musiqasida o'z nomini qozongan boshqa qozoqlar orasida dirijyor Alan Bo'ribayev va skripkachi Ayman Musadjo'jaeva bor.

Qozogʻiston hukumati maʼlumotlariga koʻra: “Qozogʻiston taraqqiyotining hozirgi bosqichida musiqa madaniyatining tarmoqlangan tuzilmasi shakllangan. Bu erda har kim o'zi yoqtirgan narsani topishi mumkin. Mamlakatda yevropacha uslubda ijro etish va ijod qilish bilan bir qatorda musiqa san’atining an’anaviy shakllari, shuningdek, ommaviy rok va estrada musiqasi, jazz rivojlanib bormoqda. Diniy va xalq musiqasi Qozogʻistonda yashovchi xalqlar - uygʻurlar, koreyslar, nemislar, dunganlar, ruslar, tatarlarning folklor va ogʻzaki ijodini oʻz ichiga oladi. Taniqli guruhlar orasida Davlat simfonik orkestri va qozoq xalq cholg'ulari bor. Qurmangazi, xor, xalq raqs ansambli, Davlat kvarteti, estrada ansambllari, guruch va jazz ansambllari. Shuningdek, Qozogʻiston jahon klassik musiqasining koʻplab taniqli ijrochilari: E. Serkebaev, B. Tulegenova, G. Yesimova, A. Dnishev, G. Qodirbekov, J. Aubakirov, A. Musaxoʻjaevlar va qozoq yulduzlarining beshigi hisoblanadi xorijdagi musiqiy diaspora - M. Bisengalieva, E. Kurmangalieva, opa-singillar Nakipbekovlar.

“Musiqa maktablari va muassasalariga K.Baiseitov va A.Jubanov, Olmaota davlat konservatoriyasi, Qurmangazi nomidagi, Ostonadagi Milliy musiqa akademiyasi, Davlat opera va balet teatri kiradi. Abay nomidagi Qozoq davlat filarmoniyasi, Djambula qozoq kontserti, Adabiyot va san’at instituti. M.Auezov va boshqa musiqa, taʼlim, fan va madaniyat muassasalari. Har yili qozog‘istonliklar iqtidorli yoshlarni “Yangi musiqa kunlari”, “Jiger”, “Oltin olma” festivallari, “Osiyo ovozi” xalqaro tanlovlarida, xalq musiqachilari esa Xalqaro an’anaviy musiqa festivalida to‘playdi.

Qozoq musiqa asboblari

Qozoq xalq cholgʻu asboblari ayrimlariga koʻra torli, terili va nafas oluvchi asboblarga boʻlinadi. Jumladan, "qobyz" (ba'zilar aytishlaricha, ikki torli oddiy skripka), "zhetigen" (to'rtburchak rezonator qutisi bo'lgan 7 torli cholg'u), "sibyzgi" (va shu kabi asboblar). ikkita qamishdan yoki bir-biriga bog'langan yog'och naydan yasalgan pan-truba kabi, "dabil, dauylpaz" (qo'l nog'oralari) va arfaga o'xshash asbob.

A.A. Al-Farobiy nomidagi Qozoq Milliy universitetidan Jubanova shunday deb yozgan edi: “Ovoz palitrasi jihatidan eng boyi – qobiz, ya’ni ikki torli cholg‘u, yaxlit daraxtni yiqitish yo‘li bilan yasaladi. Qobizning ustki palubasi tuya terisi bilan qoplangan, bir dasta ot juni ip bo‘lib cho‘zilgan edi. U o'ng qo'l bilan kamon ipiga o'xshash kamon yordamida o'ynalgan. Chap qo'l torni ovoz paneliga bosmasdan, faqat unga tegishi sababli, asbob inson ovoziga o'xshash original tovush chiqaradi. Qobizning tarqalishi uni ishlab chiqarishning murakkabligi va uni chalishdagi ba'zi qiyinchiliklar bilan chegaralangan, ammo uning maxsus ovozidan ko'pincha "baksy" xalq sehrgarlari ruhiy seanslarni o'tkazishda foydalanganlar. 

“Qozoqlar yogʻoch chalgʻi asboblarini ham yaratgan. Masalan, bir tomonida 6 ta teshik va qarama-qarshi tomonida bitta - oktava bo'lgan sybyzgy. Havoni puflaganda, ijrochi o'z ovozi bilan engil ovoz chiqaradi, shuning uchun sokin g'ichirlash eshitiladi; o‘rtada metall taqa bo‘lgan taqa shaklidagi shanqobiz barmoqlarga tegsa jiringlaydi. Uning tovush balandligi lablar harakati - artikulyatsiya bilan tartibga solinadi. /

Dombra

"Dombra" (dutor yoki dongbula) qozoqlarning sevimli cholg'usidir. Oʻzbek va qozoq musiqalarida qoʻllaniladigan ikki torli zarbli lyta. Chingizxonni yig'lagani aytiladi, u oval, to'rtburchak yoki gitara ovoz qutisi bilan birga keladi. Dombra turli shakllarda keladi. Ularning ko'pchiligi bir qarag'ay yoki qayin bo'lagidan o'yilgan, ehtiyotkorlik bilan o'yilgan va chiroyli naqshli. Dombra tovush qutilari ikki xil bo'ladi: biri uchburchak shaklida bo'lib, zamonaviy shoir Abay nomi bilan "Abayi Dombra" deb ataladi; ikkinchisi esa elliptik shaklga ega boʻlib, qozoq xalqi orasida Jiangbuer, Aken nomi bilan atalgan dombraning ikki turi turlicha koʻrinishga ega boʻlib, har birining ovoz sifati oʻziga xos kuchli tomonlariga ega uchta qatorga ega. Qadimgi kunlarda qo'y ichaklaridan iplar yasalgan. Bugungi kunda ko'pchilik neylonga o'ralgan qo'y terisidan yasalgan, mis materiallar qo'shilgan. ~

Dombraning ovozi baland emas, lekin tembri nafis. Aksariyat odamlar torlarni bosish uchun chap qo'li bilan, o'ng qo'li bilan esa ularni o'ynashadi. U yolg'iz yoki boshqalar bilan o'ynash va qo'shiq aytish uchun, shuningdek, yakkaxon cholg'u yoki cholg'u ansambl uchun ishlatilishi mumkin. Bundan tashqari, u engil va tashish uchun qulay; dashtda ko'chmanchi hayot uchun mos. ~

A.A. Al-Farobiy nomidagi Qozoq Milliy universitetidan Jubanova shunday yozgan edi: “Boshqa qozoq cho‘l cholg‘ulariga qaraganda erkinroq va kengroq, dombraning kumush ovozi ko‘chmanchilarning oddiy hamrohidir... Uning torlari asrlar musiqiy hikmatini saqlaydi, u uchun nomsiz dasht. notalarni bilmagan bastakorlar oʻlmas musiqiy asarlar yaratgan, ularda oʻz xalqining tirik hayoti mujassamlashgan. 

Qozoq dombra kuyi YuNESKO tomonidan tan olingan

2014-yilda qozoq an’anaviy dombra kuy san’ati YuNESKOning nomoddiy merosi ro‘yxatiga kiritilgan. YuNESKO maʼlumotlariga koʻra: Dombrakuy sanʼati dombra deb nomlanuvchi anʼanaviy nok shaklidagi, uzun boʻyinli, ikki torli, torli cholgʻu asbobida ijro etiladigan qisqa yakkaxon kompozitsiyani anglatadi. Musiqa tomoshabinlarni ma'naviy va hissiy darajada jalb qiladigan klassik va improvizatsiya qilingan asarlar orqali odamlarni tarixiy ildizlari va an'analari bilan bog'lashga qaratilgan. Spektakldagi jamoatchilik ishtiroki odamlar o'rtasidagi ijtimoiy muloqotning eng muhim vositalaridan biri bo'lib xizmat qiladi va qozoq madaniyati bilan bog'liq bilim va ko'nikmalarni uzatishga yordam beradi. 

“Musiqa odatda hikoyalar va afsonalar bilan birga keladi. U an'anaviy ravishda ijtimoiy tadbirlar, bayramlar va tantanalarda, boy taomlar va musiqiy o'yin-kulgilar orasida ijro etiladi. U muhim ijtimoiy va madaniy tajriba bo‘lib, odamlarning o‘ziga xosligini mustahkamlaydi, jamiyatda birdamlik va o‘zaro tushunishni rag‘batlantiradi. Intiluvchan va iste’dodli sozandalar bolada an’anaviy musiqa va ijrochilik falsafasi va mahoratiga qiziqish uyg‘ongan paytdan boshlab ustalarga shogird bo‘ladi. Keyin havaskor musiqachilar o‘z hududlaridan boshqa tajribali va iqtidorli ijrochilar bilan shogirdlik olib, o‘z mahorati va repertuarini oshiradi. ~

YuNESKO maʼlumotlariga koʻra, qozoq anʼanaviy dombra kuy sanʼati YuNESKOning nomoddiy merosi roʻyxatiga kiritilgan, chunki: 1) Anʼanaga koʻra ustadan shogirdga avloddan-avlodga oʻtib kelayotgan dombra kuyini ijro etish oilaviy va jamoat yigʻinlarida muhim oʻyin-kulgi hisoblanadi. va qozog'istonliklarning ijtimoiy birligini mustahkamlashda muhim rol o'ynaydi, ularda o'ziga xoslik va daxldorlik hissini ta'minlaydi; 2) Vakillik roʻyxatiga elementning kiritilishi uning milliy va xalqaro miqyosda koʻrinishini oshirishga yordam berishi, shu bilan birga integratsiya va madaniyatlararo muloqotni ragʻbatlantirish, birdamlik va madaniy xilma-xillikka hurmatni kuchaytirish hamda ijodkorlikni taʼkidlash imkonini beradi. ~

Qozoq Akens

Qozoqlar va qirg‘izlarda qadimdan xalq og‘zaki ijodini norasmiy o‘qish va bardlar ijrosida qo‘shiq aytish an’analari mavjud. Qirg‘iz bardlari an’anaga ko‘ra komuz deb ataladigan uch torli o‘rik cholg‘usi jo‘rligida chalishardi. Qozoqlarda ham xuddi shunday an’ana bor, faqat ular ikki torli cholg‘udan foydalanadilar.

“Professional” xonandalarni aken deyishadi. "Aken" an'anaga ko'ra ashulalarga o'xshash edi: she'r, doston va afsonalarni o'qiydigan, cholg'u asboblarida chalib, qo'shiq aytadigan xalq artistlari. Ular xalq amaliy san'atining homiysi, tarqatuvchisi va ijodkori hisoblanadi. Qozoq maqolida shunday deyilgan: "Aken ming yil yashay olmaydi, lekin uning qo'shiqlari ming yilga tarqaladi". Akendan boy bilim, g‘ayrat boyligi, jonli tasavvurga ega bo‘lishi va uni tomosha qilayotgan tomoshabin xarakterini, zamonaviy muammolarni hal qiluvchi ekstemporan va ekstemporan uslubda kuylash qobiliyati kutilmoqda. Ularning qo‘shiqlari yorqin va jo‘shqin. Ba'zi akenlar uzoq hikoyali she'rlar, qisqa xalq qo'shiqlari va hikoya qo'shiqlari yozadilar. Eng zo'r akenlar o'zlarining uslublarini shakllantiradilar, baland va tiniq qo'shiq ovozida, beqiyos donolik bilan, dombra jo'rligida improvizatsiyalangan qo'shiqlarni kuylashadi. Tinglovchilar daryo oqimini va otlarning chopishini eshitib, dasht hayotini boshdan kechiramiz deb o'ylashadi. Ko'pgina qo'shiqlarning ritmi ularning otlarining harakatlarini kuzatish uchun mo'ljallangan. 

"Aken" (oqin) atamasi she'rni improvizatsiya qiluvchi ijrochiga ishora qiladi - qadimgi Evropadagi "azan"ga juda o'xshash. Akenlar O'rta Osiyodagi ko'chmanchilar tarixi, afsonalari va falsafasining og'zaki tashuvchilari sifatida boshlangan.

Akene orasida ba'zi odamlar improvizatsiya qilingan antifonal qo'shiq aytishga (ikkita xor yoki qo'shiqchining navbatma-navbat qo'shiq aytishiga) mohir. Qoida tariqasida, akena tezislari boshqa qo'shiqchilik faoliyati bilan shug'ullanmaydigan va uzoq xalq qo'shiqlarini kuylamaydigan mutaxassislardir. Akena antifonal kuylash ikki xil: 1) spontan va 2) uyushgan. Spontan shakl qisman Akenslarning qo'shiqlari bilan do'stlashish qobiliyati bilan o'lchanadi. O'z mahoratini oshirish uchun Akens ko'pincha uzoq va mashaqqatli sayohatlarni bosib o'tib, texnikani o'rganish uchun nufuzli Akensga yaqinlashadi. Uyushtirilgan shaklda Akena antifonal qo'shiqlari dafn marosimlarida, to'ylarda va bayramlarda ijro etiladi. Bunday paytlarda Akens o'z urug'i yoki qabilasini ifodalaydi. Ularning muvaffaqiyatlari yoki muvaffaqiyatsizliklari nafaqat o'z obro'siga ta'sir qiladi, balki ularning urug'i va qabilasining sharafi bilan chambarchas bog'liq.